قانون التحكيم اليمني وأحكامه وفقا للفقه المقارن . ت. ترك المستحب لا يعني فعلَ الكراهة، فإن فعل المكروه لا يلزم من ترك المستحب، وهذا لا يعني عدم وقوعه. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 23فمن نظر إلى المعنى الأول دون الثاني : أدخل المندوب والمكروه في التكليف ، لأن كلا منهما لا يخلو من مشقة كما بينت سابقا . ... ما ذكرناه في المندوب ، يذكر بتمامه في المكروه ، فمنشأ الاختلاف واحد ، وهو اختلافهم في تعريف التكليف . [هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة أم لا؟], . ن. الثانية: المكروه متفاوت في الدرجات، فمنه ما هو في أدنى درجات الكراهة، ومنه ما هو في أعلاها، ويتبين ذلك حسب الصيغة والقرائن. وقد يجر الفاعل بالباء الزائدة. الأولى: قد يطلق الأئمة لفظ "الكراهة" ويقصدون به "الحرام"، وهذا غالب في كلام المتقدمين، وقد ورد في النصوص الشرعية هذه الإطلاقات، قال تعالى: ﴿ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَان ﴾ [الحجرات: 7]، وقال تعالى بعد أن ذكر جملة من المنهيات: ﴿ كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا ﴾ [الإسراء: 38]، وقد أشار إلى هذا التنبيه ابن القيم في إعلام الموقعين: (وقد غلط كثير من المتأخرين من أتباع الأئمة على أئمتهم بسبب ذلك؛ حيث تورع الأئمة عن إطلاق لفظ التحريم وأطلقوا لفظ الكراهة، فنفى المتأخرون التحريم عما أطلق عليه الأئمة، ثم سهل عليهم لفظ الكراهة وخفت مؤنته عليهم، فحمله بعضهم على التنزيه... فحصل بسببه غلط عظيم على الشريعة وعلى الأئمة) إعلام الموقعين (1/39). النفط : عرف الأقدمون النفط وبعض مشتقاته من تسربه خلال الشقوق التي توجد في سطح الأرض . الأوراق التجارية والإفلاس ( حقق 327) - مرجع المقرر: 1- الأوراق التجارية والإفلاس وفقا للأنظمة التجارية في المملكة العربية السعودية للدكتورة إيمان مأمون أحمد سليمان 2- الأوراق التجارية والإفلاس . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمكلف به، واعلم أن عبارات الأصوليين اضطربت في تعريف الحكم الشرعي. وسبب اضطرابها أمران: أحدهما: أن بعض ... قال المؤلف – رحمه الله –: أقسام أحكام التكليف خمسة: "واجب، ومندوب، ومباح، ومكروه، ومحظور". التكليف لغة: هو إلزام ما فيه كلفة أي: ... بحث الإكراه كعيب من عيوب الإرادة على ضوء أحكام الفقه الإسلامي وأحكام القانون اليمني . وهو ما رتّب الله -تعالى- ثواباً على تركه طاعةً له، ولم يرتّب عقاباً على . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابباب ذكر فيه أحكام الوصية وما يعلق بها (الوصية مندوبة) ولو الصحيح، لأن الموت ينزل فجأة ويعرض لها بقية الأحكام لما فيها من زيادة الزاد للميت (وركنها) الذي تتوقف ... وعند الفرائض خاصة بما يوجب الحق في الثلث، كما يؤخذ من تعريف ابن عرفة . المكروه تعريفه وأحكامه: سارة الهويمل: 18438: الفتوى حكمها وشروط المفتي: سارة الهويمل: 18437: الاستثناء : تعريفه وشروطه وأنواعه: وجدان التميمي: الاثنين 19/1. مبدأ إستقلال شرط التحكيم يختلف تماما عن مشارطة التحكيم أو ما يُسمى بإتفاق التحكيم المستقل ولا يجب الخلط بينهما.لأنه فى حين ان مشارطة التحكيم هى: تفترض مبدئيا، عدم وجود شرط تحكيم . الاختلاط بين الرجال والنساء مفهومه، وأنواعه، وأقسامه، وأحكامه، وأضراره في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة رضي الله . تعريفه: هو ضغط يتعرض له احد المتعاقدين يولد في نفسه . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 246المكروه : : ( ۱ ) مناي قال ابن الحاجب : مسألة : المكروه ( عنه غير مكلف به کالمندوب ، ويطلق أيضا على الحرام وعلى ترك ... كترك الجمع بين الماء والحجر في الاستنجاء به المباح ( لما فرغ من المكروه ) ( 4 ) ذكر أحكام المباح في أربع مسائل . عنوان الكتاب: البديع في علم العربية. شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي تقسيم الحكم التكليفي عند الفقهاء. الزنا تعريفه تحريمه أضراره أسبابه الوقاية منه أحكامه . الخلع تعريفه وطريقته 26247 تاريخ النشر : 01-09-2002 المشاهدات : 262089 الخط. تعريفــــه: الحرام في اللغة يطلق على الشيء الممتنع فعله مطلقا، لدليل شرعي أو غيره، كما يطلق على ما لا يحل انتهاكه شرعاً (1). الطلاق وأحكامه وشروطه وأنواعه. تعريفه: المكروه هو ما مطلب الشارع من المكلف الكف عن فعله طلبا غير حتم، بأن تكون الصيغة نفسها دالة على ذلك، كما إذا ورد أن الله كره لكم كذا، أو كان منهيا عنه، واقترن النهي بما يدل على أن النهي . التعريف بالتصوف 1ـ تعريفه. ↑ "مصادر القانون الإداري" ، المرجع الالكتروني للمعلوماتية ، اطّلع عليه بتاريخ 1-8-2019. بحث. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 220المبحث الثالث السكوت المكروه بينا فيما سبق أن الأصل في السكوت أنه على الإباحة إلا أنه قد يكون مطلوبة فعله على جهة الندب ... والمكروه هو ما طلب الشارع الكف عنه طلبة غير جازم ، أو ما كان ترکه خيرة فعله ( 1 ) . ... أنظر في تعريف المكروه ... خطاب الضمان تعهد مكتوب يصدر من البنك بناء على طلب شخص يسمى الامر بدفع مبلغ معين او قابل للتعيين لشخص اخر يسمى المستفيد اذا طلب منه ذلك خلال المدة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 28الأخن : تعريفه ، أقسامه ، حكمه س : ما هو اللحن ؟ ... على الألفاظ فيخلّ بالعرف دون المعنى ويقع بترك الفئة وقصر المدّ ومَدُ القصر، وهكذا في بقية أحكام التجويد ، واللحن الخفي مكروه عند القراء لإخلاله بجوهر القراءة ورونقها ، وقيل : يحرم لما ... ويكفي في صدق العقاب وجوده لواحد من العصاة مع العفو عن غيره. وذلك واجب في أفعل الذي على صورة فعل الامر في باب التعجب، نحو قوله تعالى: (أسمع بهم وأبصر) ونحو قول الشاعر: أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته …ومدمن القرع للابواب أن . والولاية في عقد النكاح، والوكالة، والكفاءة، والنشوز وأحكامه. الطاعة ومدلولها. الفاعل " تعريفه وأحكامه .." -1 - تعريفُه: هواسم (صريح ظاهر، أو مضمر بارز أو مستتر)، أو مَا فِي تَأويلهِ، أُسنِدَ إليه فِعلٌ تَامٌ (متصرف أو جامد)، أو ما في تَأويلهِ، مُقدَّمٌ عليه (ليخرج نحو "محمد . اللباس المكروه: اللباس المكروه ما خالف زي العرب وأشبه زي العجم ، وذكر بعض العلماء أن اللباس المكروه لباس الشهرة، ويُقصد به بشكل عام المترفع الخارج عن العادة، وقد كان السلف يكرهونه. المستثنى من ويجوز أن يريد ويترتب العقاب على فعله كما عبر به غيره فلا ينافي العفو. والحرام في . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 1الزركشي فقيه اصولي شافعي اتحف المسلمين بكتب عظيمة في قواعد الفقه، وهذا كتابه البحر في الاصول ذكر انه جمع من كتاب الاصول المئين وقد ... خطاب الضمان تعريفه وأحكامه في القانون المصري. الخِطبة وأحكامها، والنكاح من حيث تعريفه، وأركانه، وشروطه، وأحكامه، وأنواعه. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأما تعريفه اصطلاحاً فانظره في المستصفى (٦٧/١)، المحصول (١/ ١/ ١٣١)، المنهاج مع نهاية السول (٦٣/١)، شرح الكوكب المنير (1/٤١٣)، الإحكام للامدي (١٢٢/1). وهنا مسألة هي أن الأمر المطلق لا يتناول المكروه، لأن الأمر استدعاء وطلب والمكروه غير ... فروي عن أبي الطفيل قال: "قال أبوبكر في البحر: « هو الطهور . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 263١٩٤ حكم صلاة الجمعة إذا صادف في أول يوم من أيام العيد .................... ١٩٤ تلخيص مذاهب العلماء . ... ٢٢٤ المسألة الأولى: صوم يوم الجمعة منفرد صوم مكروه .......................... ٢٢٥ ٢ ٢ V . . ... ٢٢٩ تعريف البيع لغة واصطلاحا . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال المؤلف ـ رحمه الله ـ : أقسام أحكام التكليف خمسة (واجب ومندوبومباح ومكروه ومحظور). ... الواجب والحرام اذ لا الزام بغيرهما وعلى الثاني يدخل معهما المندوب والمكروه لان الاربعة مطلوبة ، وأما الجائز فلا يدخل في تعريف من تعاريف التكليف اذ ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابتعريف السؤر: السؤر: البقية والفضلة، واصطلاحًا: هو بقية الماء في الإناء أو في الحوض بعد شرب - حكم السؤر: اتفق العلماء ... ٢– سؤر طاهر مكروه تنزيها استعماله مع وجود غيره: وهو سؤر الهرة، والدجاجة المرسلة التي تخالط النجاسات، والإبل والبقر ... المؤلف: ابن الأثير؛ المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري، أبو السعادات . تعريف السحر: يُطلق السحر في لغة العرب على كل شيء خفي سببه، وقال أبو عبيد: أصلُ السحر صرفُ الشيء عن حقيقته إلى غيره، قال عز وجل: ( فَأَنَّى تُسحَرُونَ ) [ سورة المؤمنون الآية : 89 ] . [هل يشترط انقراض العصر في حجية الإجماع؟], «وصلاته - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الكعبة», «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ», «وقد رجم - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – المحصنين», «ألا أخبركم بخير الشهود الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها», «ثم يكون بعدهم قوم يشهدون قبل أن يستشهدوا», «أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ وغسل رجليه», «أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ ورش الماء على قدميه وهما في النعلين», «أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سئل عما يحل للرجل من امرأته وهي حائض فقال: ما فوق الإزار», «الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه», «أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن قتل النساء», «من اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد وأخطأ فله أجر واحد», «إذا اجتهد الحاكم فحكم فأصاب فله أجران وإذا حكم فأخطأ فله أجر», {فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا}, {ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ}, {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَءَامَنُوا}, {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ}, {لقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }, {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ}, {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ}, {وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُمًا}, {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ}, {يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا}, {إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً}, {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ}, {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}, {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ}, {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}, {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ}. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوكذلك الأمر من ناحية الحكم التكليفي للتدليس ، فإن العلماء من قالوا بأنه مكروه ، ومنهم من حرمه وشع فيه القول ، بينما لم يتعرضوا لهذا الأمر في ... فلا التدليس ، يقول العلائي : « وإن كان ذلك ov الفصل الأول : التدليس تعريفه وأنواعه وأحكامه. وفي الشرع : هو المحرَّم؛ لأن الله تعالى ذكر بعض المحرمات، ثم قال : { } [الإسراء38]، وقال صلى الله عليه وسلم : «إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات . 16. معناه لغة: ضد المحبوب، وهو المبغض. الجواب: لا يلزم، لكن لا يمنع، فقد يكون تركُه للمستحب فعلاً للمكروه. 4ـ أهميته. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالمكاروه ص - مسألة: المكروه منهى عنه، غير مكلف به، كالمندوب ويطلق أيضاً على الحرام، وعلى ترك الأولى. ... انظر في تعريف المكروه: المستصفي ٦٧/١، والإحكام للامدي ١٢٢/١ ، والروضة ٢٠٦/١، والبحر المحيط ٢٩٦/١، وشرح تنقيح الفصول ص ٧١، ونهاية ... Toggle navigation (current) . مقدمة بحث عن قصة سيدنا أيوب عليه السلام. أحكام المكروه. بحث حول أنواع القتل القتل أربعة أنواع: هو قتل عمد محض ليس فيه شبهة العدم، وقتل عمد فيه شبه العدم وهو المسمى بشبه العمد، وقتل هو. المكروه تعريفه: المكروه هو ما مطلب الشارع من المكلف الكف عن فعله طلبا غير حتم، بأن تكون الصيغة نفسها دالة على ذلك، كما إذا ورد أن الله كره لكم كذا، أو كان منهيا عنه، واقترن النهي بما يدل على أن النهي لكراهة لا للتحريم . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابتعريف المندوب لغة واصطلاحا - المندوب مأمور به عند الكرخي والجصاص مجازا وجمع من الشافعية حقيقة . تحرير المذاهب في ذلك ( ت ) - المندوب إليه ليس من أحكام التكليف عند الأكثرين خلافا لأبي اسحاق وجماعة . تعريف المكروه لغة واصطلاحا ( ت ) ... الجواب: المكروه عند أهل العلم هو: الذي ينبغي تركه، ولكن لا يأثم من فعله، لكن يكره فعله، مثل التحدث بعد العشاء، في غير العلم وغير الأمور الضرورية؛ لأنه قد يشغل عن صلاة الفريضة قد يسبب السهر، كان النبي يكره النوم قبلها والحديث بعدها عليه الصلاة والسلام مثل كثرة . الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: الربا هي الآفة التي استفحلت في بلاد المسلمين وطمت، وعم بلاؤها كثير من معاملات الناس فأرهقتهم. فإنّ الحج من أفضل الطاعات عند ربّ العالمين، وأجل الأعمال الصالحة لمحو ذنوب المذنبين. بتصرّف. الربا.. أنواعه وأحكامه . المكروه. الثالثة: المكروه بالجزء محرم بالكل، فليس للعبد أن يَتمادى في المكروهات بحجة أنها مكروهة، وإن التمادي في ذلك حرام كما بيَّن ذلك الشاطبي في الموافقات. الطاعة ومدلولها. النَّعتُ: -1 تَعْريفُه: هُوَ التَّابعُ المَقْصُودُ بالاشْتِقَاق وَضْعاً أو تَأوِيلاً، والذي يُكمِّل مَتْبوعَه بدَلالَتِه على مَعنى فيه، أو فِيمَا لَهُ تَعلُّق الخِطبة وأحكامها، والنكاح من حيث تعريفه، وأركانه، وشروطه، وأحكامه، وأنواعه. ↑ "بحث حول القانون الإداري"، موسوعة كله لك، اطّلع عليه بتاريخ 1-8-2019. عبد المنعم عبد الوهاب العامر، نقابة المحامين، البصرة، العراق Dr. Abdelmonem Alaamer, Bar Association, Basra, Iraq الملخص : أباحت الشريعة الإسلامية الغراء للزوجة الاتفاق مع . واصطلاحًا: هو مَا خُيِّرَ المُكَلَّفُ بَينَ فِعْلِهِ وَتَرْكِهِ، أي: لم يَطلب الشارعُ فعلَه، ولم يَنهَ عنه، وإنما خيَّر المكلَّف بين فعله، وتركِه[2]. ما يثاب تاركه ولا يعاقب فاعله ما سبق هو تعريف المكروه في أصول الفقه، كما يتمّ تعريفه بأنه ما يطلب الشرع تركه بدون إلزام، وفي الفقه الإسلامي هو العمل الذي يحصل تاركه على الثواب لكن فاعله لا يؤثم، وهو من ضمن الأحكام . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالقسم الثالث : المباح تعريف المباح شرعا هل المباح من الشرع ؟ فصل : حكم الأفعال والأعيان المنتفع بها قبل ورود الشرع حكمها فصل : مل المباح مامور به ؟ القسم الرابع : المكروه تعريف المكروه إطلاقات المكروه الأمر المطلق لا يتناول المكروه ۹۲ ... بحث. الحرام أو المحرم أو المحظور في الفقه الإسلامي هو العمل الذي يُعَاقَبُ فَاعِلُهُ، وَيُثَابُ تَارِكُهُ ــ امتثالًا ــ وهو أحد الأحكام الخمسة على الأشياء والأفعال في الإسلام وهي الفرضية . والولاية في عقد النكاح، والوكالة، والكفاءة، والنشوز وأحكامه. مواقع مفيدة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... المحيض 4 تقدم تعريفه ، وأن المراد به الحيض عند الجمهور . ثالثاً : قوله تعالى : { قل هو أذى 4 • قال الحافظ ابن حجر في فتح البارى (٣٩٩/١) : قال الطيبى: سمى الحيض أذى لنتنه وقذره ونجاسته ، وقال الخطابي: الأذى المكروه الذى ليس بشديد كما ... تعريفه وأنواعه. الطلاق وأحكامه وشروطه وأنواعه. 2- المكروه: تعريفه : هو ما يثاب تاركه امتثالا لله ولا يعاقب فاعله أمثلته : أكل الثوم والبصل والذهاب للمسجد و الرائحة فيه - الاخذ بالشمال والإعطاء بالشمال---الخ ويستحب التقاط حصى الجمار من المشعر، وهو سبعون حصاة، ويعتبر فيها أجمع ثلاث شرائط: أن تكون أحجارا من الحرم أبكارا عدا المساجد ، ويستحب أن تكون برشا . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابحكم قص الشارب دليل القائلين بالوجوب ........................................................................................... ٢ - ٢ دليل القائلين بان قص الشارب سنة . ... ٢٢٢ تعريف اللحية . ... ٢٤٩ دليل من قال: حلق اللحية مكروه . 2- المكروه: تعريفه : هو ما يثاب تاركه امتثالا لله ولا يعاقب فاعله أمثلته : أكل الثوم والبصل والذهاب للمسجد و الرائحة فيه - الاخذ بالشمال والإعطاء بالشمال---الخ الواجب-تعريفه; أقسام الواجب-تقسيم الواجب بالنظر إلى ذاته-تقسيم الواجب بالنظر إلى وقته-تقسيم الواجب بالنظر إلى المخاطب بفعله طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابو تعريف الخلع 44 • الخلع لغة : قال الصنعاني في ( ( سبل السلام ) ص ١٠٧١) : الخلع بضم المعجمة وسكون اللام : هو فراق ... ضابطه شرعا فقال : وضابطه شرعا : فراق الرجل زوجته ببذل قابل للعوض يحصل لجهة الزوج ، وهو مكروه إلا فى حال مخافة ألا ... التيمُّم اصطلاحًا: التعبُّدُ لله تعالى بقَصدِ الصَّعيد (2) الطيِّبِ؛ لمَسحِ الوَجهِ واليدينِ به المكروه تعريفه وأحكامه: سارة الهويمل: 18438: الفتوى حكمها وشروط المفتي: سارة الهويمل: 18437: الاستثناء : تعريفه وشروطه وأنواعه: وجدان التميمي: الاثنين 19/1. إن أعظم ما عصي به الله منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا الشرك به سبحانه ، حتى وصف الله هذا الذنب بالظلم العظيم ، فقال تعالى : { إن الشرك لظلم عظيم } ( لقمان : 13) وما ذلك إلا لما فيه من الجناية العظيمة في حق الخالق جلَّ جلاله . 3ـ نشأته. تختلف انواع الطلاق في الإسلام وأحكامه كما حددها الشرع تعرف عليها من خلال موقع كنتوسه، وفسرها العلماء، والفقهاء، ويعد الطلاق من أكثر الأشياء التي شدد عليها الشرع فبالرغم من أن الطلاق حلال إلا أنه ينتج عنه الكثير من .
كلية المجتمع بحريملاء, أفضل دواء حساسية الربيع, تفسير حلم طنين الأذن للعزباء, أقسام مستشفى المدينة المنورة, نشأة الصحافة الإلكترونية Pdf, أنواع المخدرات وتقسيماتها, بكم تصليح شاشة اللاب توب Dell, تحويل من دبلوم الى بكالوريوس جامعة الإمام,